АНАРХАИКА - НАЦИОНАЛ-АНАРХИЗМ



«Национал-анархизм» по типу саутгейтовского не является «утопической политикой» или «альтернативной политикой», да и вообще политикой не является, потому что вообще ни за что не агитирует – наоборот, это попытка максимальной децентрализации человеческих стремлений и взглядов. Берроуз придумал вирус, поражающий человека, мысленно произносящего «я абсолютно прав»: любая адекватная программа осмысления реальности не может не основываться на недоверии к пропаганде и прозелитизму какого угодно толка, на ноу-респекте вообще ко всем без исключения «-измам». Поэтому и само словечко «национал-анархизм» – всего лишь неуклюжий тестовый лейбл; децентрализацию такого рода было бы правильнее называть АНАРХАИКОЙ. Ведь это не просто еще один политический синтез – на этот раз национального и анархического начал – но осознание тождественности свободы человека (анархии) и до-исторического, т.е. существовавшего до возникновения самого понятия «проходящего времени», восприятия мира (архаики). Это не зацикленный на золотом веке ностальгический «традиционализм» – двойник не менее бессмысленной «веры в прогресс», – не зудящее желание переделать мир путем обращения других в свою веру, но осознание того, что именно в этом соблазне говорить за других, которому человек поддается снова и снова, и кроется трагедия. Каждый призыв – маленький холокост; взятый в чистом виде, либертарианский императив «mind your own business» верен, но по классической иронии судьбы императив сей либертарии внедряют огнем и мечом. Любая попытка монополизировать видение мира по сути надувательство. В этом смысле либералы, фашисты, исламисты, сионисты, имперцы, анархисты, сатанисты и баптисты ничем друг от друга не отличаются; каждый последовательный анархист или демократ – это фашизоидный империалист, стремящийся к контролю над чужим сознанием и мечтающий ввести тотальную цензуру. И дело даже не в том, что все они прозелитируют на одни и те же деньги коллективного Суркова (хотя это и так), а в том, что они вообще прозелитируют; «человек, поглощенный верой и не жаждущий при этом передать ее другим – это феномен, чуждый нашей планете» (Чоран). Тот, кто «готов быть социалистом лишь в кругу себе подобных», как Саутгейт, уже не социалист, но анархаик; веган, равнодушно глядящий на мясоеда, и монотеист, которому по глубоко по барабану язычество соседа, по сути анархаики.


Киноваръ